中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站 李鵑報(bào)道 2022年10月16日，金秋北京，舉世矚目的中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)在人民大會(huì)堂開(kāi)幕。習(xí)近平總書(shū)記向大會(huì)作了題為《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》的報(bào)告。
習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。
10月16日，中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂開(kāi)幕。新華社記者 陳曄華 攝
實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
既立足現(xiàn)實(shí)的中國(guó)，又植根歷史的中國(guó)，更指引未來(lái)的中國(guó)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界
從黨的十八大開(kāi)始，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。
黨的十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新要求，迫切需要我們從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題。
以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨的二十大報(bào)告指出，十九大、十九屆六中全會(huì)提出的“十個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”、“十三個(gè)方面成就”概括了這一思想的主要內(nèi)容，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷豐富發(fā)展。
——“十個(gè)明確”。
黨的第三個(gè)歷史決議，用“十個(gè)明確”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容進(jìn)行概括。“十個(gè)明確”貫通著馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，閃耀著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，凝結(jié)著中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，具有強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力和精神感召力。
——“十四個(gè)堅(jiān)持”。
“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略，涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，涵蓋國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家安全、對(duì)外戰(zhàn)略，是對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的最新概括，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“路線圖”和“方法論”。
——“十三個(gè)方面成就”。
“十三個(gè)方面”的歷史性成就、歷史性變革，全面展示了黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)的進(jìn)展成效，也集中體現(xiàn)了新時(shí)代黨的理論創(chuàng)新的重要突破，既是新時(shí)代發(fā)展的實(shí)踐篇，也是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的創(chuàng)新論。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，聚焦新的時(shí)代命題，凝結(jié)新的思想精華，總結(jié)黨的十八大以來(lái)開(kāi)創(chuàng)性獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以嶄新的內(nèi)容豐富和發(fā)展了馬克思主義，是一個(gè)系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。
2017年10月，黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，莊嚴(yán)地寫(xiě)入黨章，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。
2018年3月，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)的憲法修正案，鄭重地把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入憲法，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。
2021年11月，黨的第三個(gè)歷史決議指出：“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。”
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果
堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。
黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。”
立足時(shí)代之基，回答時(shí)代之問(wèn)，引領(lǐng)時(shí)代之變。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。
——實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新躍升。
黨的二十大主題中，“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”開(kāi)宗明義。
中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果，思想主題就是中國(guó)特色社會(huì)主義，歷史使命就是堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義。
2022年1月6日，中南海懷仁堂，一個(gè)重要會(huì)議開(kāi)了整整一天。
習(xí)近平總書(shū)記主持中央政治局常委會(huì)會(huì)議，聽(tīng)取全國(guó)人大常委會(huì)、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)、最高人民法院、最高人民檢察院黨組工作匯報(bào)，聽(tīng)取中央書(shū)記處工作報(bào)告。
自2015年起，這樣的匯報(bào)每年年初都要進(jìn)行，成為堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的重要制度安排。
黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的重大問(wèn)題。面對(duì)黨內(nèi)一度存在的對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)模糊、行動(dòng)乏力的問(wèn)題，面對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、虛化、淡化、邊緣化等問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記從理論上正本清源、一錘定音，強(qiáng)調(diào)“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。
創(chuàng)造性提出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)；準(zhǔn)確把握時(shí)代特征和我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大論斷；統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局……黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，提出了許多重大論斷、重要思想，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義一系列重大問(wèn)題，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
——指明了中國(guó)式現(xiàn)代化道路的新圖景。
黨的二十大報(bào)告指出，“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”
中國(guó)共產(chǎn)黨建立百年來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民所進(jìn)行的一切奮斗，就是為了把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
2017年10月，黨的十九大對(duì)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)作出分兩步走的戰(zhàn)略安排。
黨的二十大對(duì)“兩步走戰(zhàn)略安排”進(jìn)行宏觀展望，報(bào)告指出未來(lái)五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期。
全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，習(xí)近平總書(shū)記既清晰描繪“時(shí)間表”和“路線圖”，又創(chuàng)造性提出“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”，賦予現(xiàn)代化以鮮明的中國(guó)特色。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻回答了建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重大時(shí)代課題，深化拓展了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的科學(xué)內(nèi)涵，明確了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的路徑選擇、重要原則、戰(zhàn)略安排，是引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的科學(xué)指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。
——指引開(kāi)辟了管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新境界。
我們黨歷史這么長(zhǎng)、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久，如何跳出治亂興衰的歷史周期率？
在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記總結(jié)新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐，指出“經(jīng)過(guò)不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味。”
勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，世界百年變局加速演變，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵一程，“四大考驗(yàn)”嚴(yán)峻復(fù)雜，“四種危險(xiǎn)”尖銳深刻。
習(xí)近平總書(shū)記統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，以強(qiáng)烈的歷史使命感和深沉的憂患意識(shí)，對(duì)建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨，進(jìn)行著深入思考。
2012年11月15日，面對(duì)中外記者，剛剛當(dāng)選為中共中央總書(shū)記的習(xí)近平斬釘截鐵：“全黨必須警醒起來(lái)。打鐵還需自身硬。”
2014年12月13日，習(xí)近平總書(shū)記在江蘇鎮(zhèn)江考察時(shí)，74歲的老人崔榮海擠到人群前面，緊緊地握住總書(shū)記的手，難掩激動(dòng)心情：“您是腐敗分子的克星，全國(guó)人民的福星！”總書(shū)記面帶笑容、語(yǔ)氣堅(jiān)定：“不辜負(fù)全國(guó)人民的期望。”
正是在這次考察中，習(xí)近平總書(shū)記首次提出“全面從嚴(yán)治黨”，由此形成“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。
“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上”“以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”“反腐敗是最徹底的自我革命”……習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的自我革命的戰(zhàn)略思想，繼承發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)，深刻總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)特別是新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性回答了建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色，不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國(guó)牢牢扎根
2019年10月，習(xí)近平總書(shū)記在十九屆四中全會(huì)上指出，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系具有深厚的歷史底蘊(yùn)。在幾千年的歷史演進(jìn)中，中華民族創(chuàng)造了燦爛的古代文明，形成了關(guān)于國(guó)家制度和國(guó)家治理的豐富思想。
大道之行、天下為公的大同理想，六合同風(fēng)、四海一家的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，德主刑輔、以德化人的德治主張，民貴君輕、政在養(yǎng)民的民本思想，等貴賤均貧富、損有余補(bǔ)不足的平等觀念，法不阿貴、繩不撓曲的正義追求，孝悌忠信、禮義廉恥的道德操守，任人唯賢、選賢與能的用人標(biāo)準(zhǔn)，周雖舊邦、其命維新的改革精神，親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦的外交之道，以和為貴、好戰(zhàn)必亡的和平理念，等等。這些思想中的精華是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族精神的重要內(nèi)容。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹(shù)才能根深葉茂。”
朱熹園中，感慨“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？”；三蘇祠里，強(qiáng)調(diào)“要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維”；莫高窟下，指出“只有充滿自信的文明，才會(huì)在保持自己民族特色的同時(shí)包容、借鑒、吸收各種不同文明”……
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，不斷推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以新的時(shí)代內(nèi)涵增強(qiáng)其生命力，使之成為治國(guó)理政的重要思想文化資源。
“大道之行，天下為公。”這是習(xí)近平總書(shū)記經(jīng)常引用的經(jīng)典名言。
“大同”社會(huì)是中華傳統(tǒng)文化中人類(lèi)社會(huì)的最高階段，代表著中華兒女對(duì)未來(lái)社會(huì)的美好憧憬。馬克思主義的共產(chǎn)主義理想、人類(lèi)美好生活目標(biāo)，與中華傳統(tǒng)文化孜孜以求的世界“大同”“天下為公”有異曲同工之處。
習(xí)近平總書(shū)記傳承中華文化的理想追求，堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，提出“不忘初心、牢記使命”，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的崇高理想和不懈追求。
對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、借鑒和轉(zhuǎn)化，浸潤(rùn)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的方方面面。
2018年12月，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上指出：“幾千年前，中華民族的先民們就秉持‘周雖舊邦，其命維新’的精神，開(kāi)啟了締造中華文明的偉大實(shí)踐。”
中華民族自古就有改革創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化基因，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國(guó)改革提供了充足的養(yǎng)分和強(qiáng)大的精神支撐。
傳承中華文化中革故鼎新的智慧之道，創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義關(guān)于改革與發(fā)展的世界觀和方法論，全面深化改革成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。
2019年3月，意大利羅馬，習(xí)近平總書(shū)記同意大利眾議長(zhǎng)菲科舉行會(huì)見(jiàn)。臨近會(huì)見(jiàn)結(jié)束，菲科議長(zhǎng)問(wèn)道：“您當(dāng)選中國(guó)國(guó)家主席的時(shí)候，是一種什么樣的心情？”
習(xí)近平總書(shū)記注視著菲科議長(zhǎng)，語(yǔ)氣堅(jiān)定地答道：“這么大一個(gè)國(guó)家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無(wú)我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。”
從履新之初的“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，到“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，閃耀的是以人民為中心的發(fā)展思想。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深深植根于廣袤中國(guó)大地和中華文化沃土，充盈著濃郁的中國(guó)味、深厚的中華情、浩然的民族魂，具有強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力、精神感召力。
把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章
實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。
繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出，必須堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持自信自立，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，堅(jiān)持胸懷天下，站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法。
——必須堅(jiān)持人民至上。一切脫離人民的理論都是蒼白無(wú)力的，一切不為人民造福的理論都是沒(méi)有生命力的。我們要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有的理論。
——必須堅(jiān)持自信自立。中國(guó)人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復(fù)興的光明前景，從來(lái)就沒(méi)有教科書(shū)，更沒(méi)有現(xiàn)成答案。黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的，馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國(guó)的問(wèn)題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中國(guó)人自己來(lái)解答。
——必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，以滿腔熱忱對(duì)待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話，敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。
——必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法。
——必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法。
——必須堅(jiān)持胸懷天下。拓展世界眼光，深刻洞察人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切，為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題作出貢獻(xiàn)，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果，推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界。
當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有。世界百年變局和世紀(jì)疫情相互交織，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)，人類(lèi)社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。
前進(jìn)道路上，形勢(shì)越復(fù)雜，任務(wù)越艱巨，越要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，不斷提高攻堅(jiān)克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的能力，努力贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)。